محمود ياسين

اختطاف الدكتور الفقيه والدكتور الظاهري وقائمة من طلبة الجامعة..

كلمة اعتقال ليست ملائمة للحوثيين ولا يمكنك ان تقول لواحد لا يبدو عليه اي شي يفصح عن "دولة" ويكنى بأبي لا ادري ماذا ، لا يمكنك ان تخبره انك تبحث عن معتقل ، عليك التفاوض معه كخاطف فحسب ، ذلك ان طرد الدولة من قسم شرطة والوقوف ببابه لا يعني انك دولة

انت خاطف تستخدم منشآت رسمية مهما مضى الوقت على استخدامك لها في عملياتك لن يجعل منك ذلك رسميا ولا اعمالك رسمية القمع او حتى "المخالفة" , مثلا : لا يسعك مرافقة محامي للحديث مع ابو محمد ، مالذي سيقوله له !! المادة كذا من قانون العقوبات والحجز تنص على كذا ؟ سيحك الاخير ذقنه ويقول : ما هو هذا الفلسفه حقك؟

قلت يوما اننا سنشعر بالحنين لقنابل الغاز المسيلة للدموع والخوذات وانابيب المياه الحارقة التي يطلقها عناصر دولة قمعية ، اما المليشيا فليست جديرة حتى بمسمى القمع ، وجودها على هذا النحو شكل من اعتداء ، وقيامها بوضع الناس في زنازين ولو مكيفة وفيها انترنت وقنوات مشفرة "رياضيه بالطبع " فذلك اعتداء مضاعف عليكما معا ، انت ودولتك

هو فقط اذ نعتصم فانما نجاري قاطع الطريق في شكليات يعزي نفسه بها اذ تمنحه احساسا عابرا بالرسمية ، يشبه الامر اصرار مجنون يشل طفل جاهل للجو ويقل : ادعوا لي يا دكتور والا افقش الجاهل ، يقولوا له يا دكتور ويسحبو الصغير ، مع ان مجانيننا كسروا جماجم اطفال كثيرين

ناهيك عن انهم احيانا الحوثيون هؤلاء يظهرون شكلا من مسئولية ودودة بمزاج ذلك الثعلب الذي التهم الديك والكتاكيت ، جلس متخما يتجشأ ويعاتب الدجاجة : لمه ما تدعيش لي ياجد !!!

عليك ايامنا هذه مراجعة حالة انفعال كانت ولا تزال تتوهم تحقق الوعد ، وعد السيد الذي وعده الله باستخلافه هو ، ومنحه وصية وضعها في جيبه وراح يلاحق عباد الله ويفتح الوصية على عجل ليعود متأكدا انه عصى الله الغليظة وابن نبيه الذي ارسل رحمة لليمنيين الاجلاف .

بالنسبة للسياسة عند الحوثيين واشتراطهم لممارستها فهي اقرب لحكاية الذي ركب من خارج الفرزة بشارع تعز ، توقفت السيارة والقدام فارغ مابه الا السواق بينما تكتظ الخانة باربعة اعفاط ، في الطريق يلتفت السائق مرارا ويبهرر بوجه الراكب ويخرج له لسانه ، وعندما وصلوا يريم سالوه الذي في الخانه : انته من تعز ؟ قال ايوه ،قالوا : تعرف مستشفى الدكتور عادل القدسي للامراض النفسيه ؟ تسائل ليش من معاكم مريض ؟ قالوا السواق ، احنا اخوته

طيب ليش تخلوه يسوق ؟ قالوا مارضي ينزل تعز يتعالج الا اذاهو يسوق هو .

هذه الحكاية لا علاقة لها بالاختطافات ولا بالدكتورين والطلبة وقسم الجديري ولكن ربما لها علاقة بمفهوم القيادة

اقسم ان المؤرخين بعد عشرات السنين في بقاع العالم سيكتبون تاريخ اليمن بين عامي الفين واربعة عشر وبدايات الفين وستة عشر وهم يقهقهون . That is funny

عن صفحته بالفيس بوك